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作者:左移湘     时间:2018-11-21

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第三,市民消费文化与农民消费文化。在城乡二元结构没有从根本上破除之前,市民与农民在政治、经济及文化生活各方面均存在着明显的差距,二者在消费文化上的差异也十分明显。一方面,市民消费主要追求“新、奇、特”,而农民消费则主要追求稳定与基本满足。另一方面,就公共物品的消费而言,如教育、医疗、购物、交通、娱乐等众多领域的消费环境和条件上,市民都享有农民所无法比拟的优越性。

有位家长曾在英国伯明翰大学念金融管理,他儿子在读高中,面临上大学如何选择科系,他儿子说目标很清楚,就是将来能够赚大钱,而且不要太伤身体,赚钱的速度要很快。我当时跟他说,念医科将来收入可能很好,但是生活质量不好,容易伤身体;念金融要像他老爸这样当到银行经理或是更上一层的行长的位置也不是那么容易。我开玩笑地说:可能印刷系比较符合他的要求,要美金、英镑或是欧元就自己印。

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《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》强调,要“着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感”。是否具有社会责任感,是一个人是否真正适应社会,一个青年是否顺利实现社会化的重要标志,也是很长时间以来,社会对以“80后”、“90后”为代表的改革开放以后出生的一代人的最大疑虑。那么,什么是社会责任感?怎样看待这一代人的社会责任感?在现代多元价值观念的背景下,如何有效地进行社会责任感教育和培养?无论是从社会和谐建设的角度,还是从当代青少年发展的角度,都是我们必须认真思考的问题。

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“十五”期间,教育行政部门积极实施“农村寄宿制学校建设工程”和“农村中小学现代远程教育工程”等重大计划,为广大适龄女童接受较高质量的教育创造了条件。2005年底,全国普及九年义务教育的人口地区覆盖率超过95%,比2000年提高了近10个百分点,青壮年文盲率控制在4%以下,普通小学、初中、高中在校女生数量分别占学生总数的46.82%、47.33%、46.43%。2005年大学、研究生在校女生数量分别占学生总数的47.08%、43.39%,女性接受高等教育的人数和比例有了较大的提高。

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教育承载着全民的希望。人们希望通过接受教育改变自己,发展自己。人类的进步乃教育之功劳。显然,教育具有普度众生的功能,恩惠着每一个受教育者。因而,尊师重教成为社会风尚。但是,我国尊师重教的传统中本就含有“养家糊口、安身立命”诉求,在升学竞争、就业竞争、利益竞争大势之下,教育明显地受到了功利主义的干扰。对于教育的功利追求不仅限于从小学到大学的传统教育序列,也渗透到了学前教育和终身教育。在学前教育阶段,家长在为孩子选择托儿所、幼儿园时就有强烈的功利指向,甚至胎教亦作为人生规划的环节。大学毕业走向社会后,各种各样的应试辅导,以应付与经济利益、政治利益、学术利益直接相关的各类考试。

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