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作者:左移湘     时间:2018-07-16

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这一理论体系是不断发展的开放的理论体系。面向未来,解决中国特色社会主义事业发展中存在的各种复杂问题,需要我们继续深化对中国特色社会主义理论的研究,不断丰富和发展中国特色社会主义理论。

此次增选中开始实施的《院士增选办法》规定,被提名人报送的材料“一旦发现材料不实、弄虚作假,经审核后以学风和道德问题作出处理,终止该被提名人的评审与选举”;提名单位报送的候选人材料“一旦发现材料有严重不实、弄虚作假等情况,经审查审核,将终止该候选人的评审与选举、取消下一次提名的资格”。

(三)打造专业平台,健全培训机构。一是建设农村教师培训基地。对在渝高校、教育科研院所、教师进修学院等师资和课程资源进行合理整合,建成了覆盖全市农村幼儿教育、基础教育、中职教育、特殊教育、教育科研和教育技术6大类31个培训基地。二是建设农村教师培训机构。开展对农村地区教师培训机构的过程督导和达标评估,已评估验收合格区县教师培训机构31个。整合区县培训、教研、科研、电大、电教等资源,创建了6所区县级教师进修学院。三是建设农村教师研修网络。利用专项经费建设开通了“重庆教师研修网”,并与“农村中小学现代远程教育工程”、各区县教师研修网络实现互联互通,为农村教师免费在线学习、远程管理和互动研讨创设了条件。

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文章摘自蔡美儿的新书《虎妈的战歌》。她在书中描述了包括自己在内的中国母亲的教育之道,解读“中国妈妈”为何会成为“虎妈”的代名词。

  《中国教育报》2006年10月9日第8版

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陕西省委副书记、省委教育工委书记王侠要求全省高等学校要紧密联系重大理论和现实问题,精心设计组织教学活动,在创新教学形式、方法手段、体制机制上下功夫,积极探索专题讲授、案例教学等方法,广泛运用多媒体和网络技术,实现教学手段现代化、信息化,使思想政治理论课成为广大学生真心喜爱、终身受益的课程。

我等是低收入者,稿费勉强糊自己的口,岂能养家过日子。如果2000册书不能推销出去,那就亏大了。推销是一门学问,可我还没入门。即便愿意到“大学”深造几年,恐怕出来早就没了创作激情了。如果有足够的社会资源,出书也是一件很风光的事。譬如你是某部门领导,可以找你的下属,或者找与你有关的部门,或者找有求于你的部门或人。我乃草字头,青草一根,无人问津。

不过,笔者作为曾经的教师,以及对辍学高中生和高中教育阶段学费标准的了解,认为,对贫困高中生发放助学金固然重要,更重要的是应降低各地现行的高中收费标准。

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当教师是高尚的,也是辛苦的,“教师的手里掌握着未来”,这句话要表达的显然是教师之于学生生命成长的重要,它的潜在意思或许是说,唯有有幸福感的教师才可能培养出幸福的学生,但如果教师的生活,总是被疲惫、压抑、挫折、沮丧所占据,那教师还能教出幸福的学生吗?教师什么时候才可以精力充沛、信心十足、情绪饱满、热力四射?什么样的老师育什么样的人,教师的职责是育人,如果不注重教师的生活和精神状态,教育首先是没对学生负责,或者至少是残缺不全的。

譬如生物医学工程,不少人以为是医学专业,其实是一个不折不扣的电器信息类的工科专业,毕业后可以在现代医疗仪器、电子技术、计算机及信息技术等高新技术产业从事研究、设计、制造与应用工作,也可以在各类医院从事临床工程技术服务方面的工作,或从事通用医疗器械设备的操作使用、维护维修和采购管理等工作。

明年北大自主招生仍采取“中学推荐为主,个人自荐为辅”的申请原则,实行网上报名,网报时间为11月10日—30日。考生要登录北大招生网(http://www.gotopku.cn),按网上要求注册、填写并打印报名表,经中学盖章后附上相关报名材料在2009年12月5日之前寄至北京大学招生办公室,逾期将影响笔试资格评定。

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近些年来的所谓“国学热”除去背后意识形态的推动和金钱名声利益的驱使,一定程度上反映了当下中国人对于人文方面的需求。在这种情况下,向大众介绍、传播人文知识与精神,专业研究者责无旁贷。但实际上,如作者所指出的,“绝大多数以研究历史为专业的人,一面慨叹几乎要被‘戏说’气死,一面却依然故我地只顾埋头炮制远远离开大多数非专业读者的兴趣及其阅读能力的‘论文专著’。”所以说,当前的一些不良风气及其造成的普通大众对部分历史的错误认识,包括历史学家在内的专业人士也担负着一定的责任。那么,历史学家应该积极地向大众传播正确的历史知识,引导大众自己探索历史之“谜”。在这本书里,作者在这方面做了很大努力。与哗众取宠者、追名逐利者不同,作者没有“戏说”,没有为了博人眼球而故作大言,更没有天上地下的乱吹一通,而是力图在用平实而生动的语言讲述历史的同时,也告诉读者自己在历史研究中的乐趣与喜悦,进而引导读者“从耳食之人变成原始文本的阅读者”。这个时候,历史学家只是一个引路人。对于有些历史记载模糊不清的地方,作者并不随意附会,并告诫读者也“不要强作解人,方凿圆枘,而宁可持一种开放性的存疑态度”,每个人可以凭自己的认识做一种合乎历史的想象与推测。实际上,作者并没有反对在历史之外做些想象,反倒强调创造性的想象力对历史研究必不可少,问题关键在于这种想象要经得起历史材料的检验,也就是不能与我们已知的历史事实相冲突。否则它就不是想象,而是“戏说”了。

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